 Карамзин Николай Михайлович (1766 - 1826 гг.) - писатель, историк, журналист, член Российской академии (1818 г.), почетный член Петербургской академии наук. Из дворян. Обучался в родном Симбирске в пансионе Фовеля. 13-летним мальчиком его отправили в Москву в пансион профессора Московского университета И.М. Шадена. Там он изучал немецкий и древние языки, философию, риторику, логику, поэтику. Одновременно посещал лекции в Московском университете. После окончания пансиона по настоянию отца переехал в Петербург, где в 1781 г. был определен на службу в лейб-гвардии Преображенский полк. После смерти отца вышел в отставку и уехал в Симбирск, где вступил в масонскую ложу "Золотого венца". Вскоре Н.М. Карамзин уезжает в Москву и вступает в московскую масонскую ложу "Дружеское ученое общество". Общение с московскими масонами способствовало приобщению Н.М. Карамзина к классической английской литературе, произведениям французских просветителей. Большое влияние на Н.М. Карамзина оказывал русский просветитель масон Н.И. Новиков. В издаваемом Н.И. Новиковым журнале "Детское чтение для сердца и разума" стал публиковать свои переводы, свои первые повести. Когда Н.И. Новиков и его друзья-масоны стали преследоваться властями, Н.М. Карамзин в 1789 г. отправился в путешествие по Западной Европе. Он посетил Германию, Швейцарию, Великобританию, Францию. Познакомился с европейской культурой и наиболее видными ее представителями. Одним из результатов зарубежного путешествия Н.М. Карамзина стал его отход от масонства. После возвращения из европейского путешествия в 1801 г. написал "Письма русского путешественника", которые стали замечательным произведением русской литературы. Европейское путешествие Н.М. Карамзина побудило его к изданию журнала, знакомившего русскую общественность с современной литературой и искусством. В 1790 г. стал издавать свой "Московский журнал", в который привлек лучшие литературные силы России. В журнале печатались переводы иностранных писателей, заметки, критические статьи, рецензии на новые книги и спектакли. Но общество зачитывалось произведениями самого Н.М. Карамзина: "Письма русского путешественника", "Бедная Лиза", Наталья, боярская дочь" и другие произведения принесли Н.М. Карамзину подлинную славу. Н.М. Карамзин стал родоначальником нового в русской литературе направления - сентиментализма. Н.М. Карамзин стал вести светскую жизнь: был желанным гостем в домах московской знати, часто посещал Английский клуб, встречался с литературными друзьями. В доме известного собирателя древностей графа А.И. Мусина-Пушкина Н.М. Карамзин познакомился с его собранием древних рукописей. В 1802 г. основал первый в России частный литературно-политический журнал "Вестник Европы", ставивший наряду с художественно-критическими и общественно-политические вопросы. С конца 90-х гг. Н.М. Карамзин все более занимается профессионально изучением родной истории. В 1798 г. он пишет: "Похвальное слово Петру I", в 1801 г. - "Историческое похвальное слово Екатерине II" и "О московском мятеже в царствование Алексея Михайловича" и др. В 1803 г. именным указом императора Александра I Н.М. Карамзин был назначен официальным историографом "для сочинения полной Истории Отечества". Взяв за образец сочинения Тацита, Д. Юма, У. Робертсона, Н.М. Карамзин, в отличие от немецких исследователей, создававших педантичные исторические исследования для профессионалов, решил создать живое повествование о прошлом, рассчитанное на широкую публику. 21 год Н.М. Карамзин работал над "историей государства Российского". Еще до выхода в свет "Истории" Н.М. Карамзин с большим успехом читал ее в домах петербургской знати. В 1818 г. вышли в свет 8 томов "Истории государства Российского" тиражом 3 тыс. экземпляров. "Историю" покупали нарасхват. В 1821-1824 гг. вышли в свет 9-11 тома, 12 том был опубликован в 1829 г. уже после смерти автора. "Историю" Н.М. Карамзин довел до конца XVII в. Основу исторической концепции Н.М. Карамзина составило убеждение, что органически присущей России формой государственного управления является самодержавие: "Самодержавие основало и воскресило Россию: с переменою государственного устава она гибла и должна погибнуть". Взгляд автора на более поздний период истории нашел отражение в трактате "О древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях", более известном под названием "Записка о древней и новой России". В "Записке..." Н.М. Карамзин подверг резкой критике реформы Петра I за разрыв с вековыми национальными традициями, осуждал Екатерину II за аморализм, возведенный в ранг государственной политики; политику Павла называл "жалкими заблуждениями" и завершил обзор анализом современности.
|
|
